圣是属于五行属什么？
属土，大地的象征 圣是中华法系中重要概念之一，与君、亲、臣、民等一起构成封建社会的基本结构。
《礼记·曲礼上》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司空。”郑玄注：“言四方百官总焉。”孔颖达疏：“此五者，官之名也；司徒主东，司马主西，司空主南，司命主北，司寇主中央。” 西汉戴圣编著的《礼记·祭统》中有“夫人之为祭祖也，必受命于帝。”的记载。汉代经学家郑玄对此进行注释时引用了周王朝的宗伯官所掌握的文献资料说：“妇人虽居外，国有大事，得参预其举择。”先秦典籍《春秋公羊传·宣公十五年》也有类似记载：“妇人无夫，谓之鳏寡。”由此可见古人在立庙祭祀祖先的时候，是有明确方位观念的——必须将先人的灵魂置于正南方向，而不得东西南北乱放。
古人把天分东、西、南、北四向，以子午线为界，将太阳周年运动轨迹分成四个部分，每部分分别赋予东方、西方、南方和北方的特性。 《礼记·中庸》有载，圣人之所以成为圣人是因为其行为合乎天道的缘故。
孔子在论述“孝”这一道德准则时说：“君子笃恭而天下平。”“笃”意为深厚、真诚、专一。“恭”指态度谦逊。连起来意思就是说，一个孝顺的人要做到态度真诚而又恭敬。这与道家主张的内心平静、少欲无为、与世无争是相通的。 所以从五行属性来说，圣人是属于土地的，是厚德载物的。