启字在五行属什么？
“啟”这个字的繁体是“啓”“啓”是形声字，从言，启读音为qǐ 。 “啟”的本义即为打开，如《说文》中说“開也”；又引申为启发，比如《尚书·仲虺之诰》中讲到汤灭夏桀时说“不遐遗兮，伊誰可啓”、《诗经·大雅·思齐》中也有一处用例“思皇多士，生此王国，克明俊德，庶幾啓後”；另有一词组即今天大家常用的“启齿”一词，语出《左传·襄公三十年》中的“使蹇叔泣君以老，及孤反國， 天子亦不舉，群臣莫敢立”段，其中“不举不啟齒”(今简化为“不舉不齒”)就是张口的意项之一。由此可见“啟”有表达开口之意的一类词汇。
以上是我对“啟”字的解释和例证，下面再来说说其五行属性的问题，关于五行的分类其实很多，例如天干地支的五行分类（甲木乙木属木、丙火丁火属火……）以及中医的五音五味五方等，而古人将汉字按照五行分类的方法则是将每一个汉字的偏旁部首都分别归属于五种元素，然后将整个汉字归入到与之相对应的五行之中。 关于“啟”字我查了百度百科、古籍资料以及各类字典，发现它除了用作姓以外都只有一个部首“口”所以也就没有一个明确的结论，只能给出以下一些推断供大家参考。
1.因为金木水火土这五大基本元素的排列次序是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；而五行相克则遵循着“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的顺序，因此我个人认为“啟”属金的概率比较大；
2.另外还有一个理由就是我曾看到过一篇名为《论汉字五行属性的科学依据》的文章其中有提到过一句这样的话“根据上述分析我们可以知道，汉字的结构可以大致分为象形结构和会意结构两大类，前者属于自然意象符号，后者属于社会意象符号。但是无论哪一种字形都是由一个或几个基本部件组成的，这些基本部件大多由象形符号演化而来，它们具有鲜明的物质特征。通过对汉字内部结构的分析就可以进一步确定每个汉字的五行属性。”由此可以看出作者是将汉字划分成两部分来讨论并得出结论的，而我个人所掌握的五笔打字法也是按照汉字的笔画数将其划分为一横、二竖、三折等几部分来进行输入的，因此我认为按这个方法来看的话“啟”也应该归属于会意类而非象形类；
3.再有就是我在网上看到有人提出过这样的观点：古汉字都是象形的，后来的汉字为了书写方便才逐渐形成了现在的结构。既然如此那为何还要采用这种已经脱离了原始文字体系的传统方法呢？对此我的理解是因为古代人们文化水平普遍不高，如果还使用纯象形的汉字进行交际，那么沟通就会变的十分困难，因此在实际交流过程中大家就自发地采用了这种会意的传统方式来表达意思从而形成了一种约定俗成的语言体系。所以说我认为这种观点是不可取的。
综合以上的三点考虑我觉得“啟”应该归属于金属一类。