闭五行怎么理解？
《五行大义》中提到，“天地初生，阴阳未判，空虚杳冥，混沌玄黄。” 这里的阴阳尚未分，就是说还没形成阴阳，也就是没有五行。所以“虚则一，一动则有阴阳，一动则有五行。” 所以这个顺序是：阴阳、五行、天干地支…… 这里涉及到对五行概念的理解。其实这个概念最早并不是指物质元素，而是指能量运行的状态，即“流动”“变化”的意思。（这个概念和现代科学中的“能量”概念有所不同）
在《尚书·洪范篇》中提到五行概念时，是说“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”这里并没有提到任何物质的概念。 在《春秋》中讲到五行时，也说“夫五行之治，就是御宇内有金木水火土，此五气平均，故日月五星历焉。”这里提到的也是五行之气，而不是五行之质。 后来到了战国齐国，《管子•地员篇》提到了“土”，说“其色黄。其形圆。其数五。其一在上为太阳，其形最大；其一在下为太阴，其形小小。”这里才第一次出现了土的形象。 因此我个人理解，五行最初可能只是表示“运动状态”“运转轨道”之类的意思，而天支五行的出现可能仅仅意味着一种假设——这种状态可以用五种基本形态来解释并预测。而土地的存在被观察到，但是没有被赋予特殊的地位。