五行是谁发现的？
五行的提出和木土水火金的排列顺序应该不是一个人提出的，因为从甲骨文来看金木水火土已经具备了文字形态，但是五个字的顺序是士二士三火二水一木一金。周朝的青铜器铭文中金木水火土还是这个顺序，但是到了战国时代齐国铜器《晏子》篇中就变成了水土火木金了。所以五行应该是很早就形成并且被普遍使用的概念了。
但是五行相生相克的顺序却是一个大问题，如果按齐国铜器的顺序火生土，那岂不是土克水吗？在战国时代就已经有人提出了疑问并进行了研究。比如公孙尼子著《荀子·礼论》中说“天地者，生之本也；先祖者，类之根也；君师者，治之主也。”“天地”生“万物”，“人”是“万物”之一，所以说“天地者，生之本也”。“草木”是“万木”之一，所以说“土”是植物“生长”之所。既然木生火，那么用火就应该可以燃烧起木。
西汉扬雄写的《太玄经》里就引用了一段公孙尼子的注释，把这个问题彻底解决了，注里说“先盛而后衰者，火之胜也；先弱而后强者，水之胜也！”意思是说，火是在后面才旺盛起来的，因此它需要前面虚弱的水，这样火势才能旺盛起来而不可断绝。“火生土”是正确的，而“土生水”就不对了。