匪是指什么生肖？
1. 子鼠 老鼠在人们心中是偷食粮食，祸害庄稼的坏蛋，古代人把粮仓里的老鼠称之为“仓耗子”，可见老鼠的破坏力之强。《周礼》中有记载“凡祭祀，割牲，取肠肺，饰枣栗，荐神杯，先入，陈于俎。右祭酒，左享（音同“享”），乃出，奠于坫。”意思是说，在祭祀时，要先把供品放在案板上，然后再端上桌子，这样才是正确礼仪。可现实情况却是，老鼠常常先在桌子上咬食食物，完全违反了“右祭酒，左享”的规矩。所以，古人认为这是不敬的表现，是非常失礼的行为，要把这种害群之马斩杀掉！ 所以，子鼠在十二生肖中排名第一，也是当之无愧！
2.丑牛 古书《礼记》中记载了这样一件事情：有一次，孔子带着学生们去祭拜祖先，结果在路上遇到了一群穿着礼服的人。按照周礼规定，只有天子才能用绣有五彩花纹的礼服，诸侯只能用丝质的礼袍，而大夫只能穿皂色布帛做的衣服。这群人的身份显然不是贵族，那么他们最有可能是手工业者或是商人。然而，让人意想不到的是，这些人竟然主动给孔子的队伍让路，而且态度非常恭敬。这事让孔子觉得很不可思议，便派人打听了一下。原来，这群人不但是手工业者和商人，还是奴隶主。他们用自己的钱购买了奴隶，并用这些奴隶从事生产活动，取得了收益。由于他们的服装看上去特别华丽，所以路人误以为他们是贵族。而当他们遇到孔子这位绅士的时候，自然而然地行起了礼。 牛在古代是用来耕种的主要劳力，不仅勤奋踏实，而且忠诚可靠。这不正是奴隶主的形象吗？丑牛排在第二，也是当之无愧！
3.寅虎 古人认为，老虎具有旺盛的阳气，可以灭百邪、除恶鬼。在汉代的时候，有人受了伤，伤口却久久不能愈合，于是便请道士来作法。道士念经之后，突然之间，受伤之人感觉浑身有一股阳气的洪流涌遍全身，顿时伤势痊愈。其实，这就是中医所讲的“阳气”起到了作用。 所以，虎被排在了第三位。 不过，到了现代，人类社会进入了文明阶段，虎的地位反而没有以前高。
4.卯兔 月宫里有广寒宫，而广寒宫的主人是嫦娥，吴刚则在月宫外砍伐桂树。月宫之中又有玉兔捣药。可见月亮之上，可谓处处都有兔子身影。而在现实中，月亮又有一个别称叫做“太阴”，阴盛阳衰。恰好兔子属阴，喜欢安静，喜欢在月光下嬉戏。所以，月宫中的那些故事和兔子的种种特点都很符合。 卯木代表了生肖兔，也就是理所当然的事儿。 并且，兔子在十二种动物中，唯独没长牙。这点与老黄牛很像，所以也符合“未羊”的意象。
5.辰龙 “腾蛇之精，为黄龙，名曰延维。”这句话意思是，能腾云的蛇，其精气化为黄帝。而黄帝，刚好就是龙的象征。另外，大家也知道，龙能够行云布雨，而雨水对于农耕社会来说又极为重要。所以，龙的地位在古时非常高。 辰土代表生肖龙。至于为什么是第五位，可能主要是因为古书记载，龙能腾云驾雾，所以排在了四象之首，而其他几象也都位列前茅。
6.巳蛇 《周礼·春官》中有记载称：“掌待鬼神，祭祀。”而负责祭祀的神职人员，穿着都是丝绸做的彩衣。可是，丝绸又是用什么制成的呢？据说，主要原料就是蚕丝，而蚕最可爱的样子便是“蛾眉蝉翼”。所以，眉眼细细的蛇，就排在了第六位。
7.午马 马在奔跑的时候，总是一会低头，一会抬头，动作特别象射箭一样。古代人经常用“马射”练习射箭。据说，大英雄羿就是这样练成的。 另外，“马”字上面的一竖，就像是草原上的烟柱。每当有战马来回奔走的时候，便会浓烟滚滚。而马下面的一横，则像是在草原上奔驰时的马蹄印记。“马”字的甲骨文像极了一匹正在草原上奔驰的野马。所以，马第七的位置算是实至名归。
8.未羊 前边说了，羊属于未土，而土是中央方位的象征，那么为什么又排在了第八位呢？这主要因为中国古代的方位是有特殊意义的。东代表初一，西代表十六。南代表十五，北代表二十三。中部则是四象所在，太阳从中央升起来，又从中央落下去；满月从中央升起，又从中央落下。所以，八居中，九居阳，十居阴。 另外，古书上还记载，当羊吃草吃饱了之后，就会去找一个安全的地方休息。而它找的地方，往往是之前吃过草的地方。于是，羊便在那里睡下了，整个过程中，它在移动，但位置却在原地。它总是排在最末尾一位。 这真是相当自谦哦！
9.申猴 按五行理论，金能克木。而猴子最喜欢的水果就是香蕉。而香蕉属于木行。所以，猴子总想方设法的要去摘香蕉。可是一直没能如愿以偿。它的表情总是愁眉苦脸的。 终于有一天，猴子看见了拿着斧头劈柴的樵夫，灵机一动，计上心头。它对樵夫说：“我好想吃香蕉啊，可我又爬不到树上，你能给我带点下来吗？”于是，在猴子的再三乞求之下，樵夫答应了它的要求，并笑着说道：“你的技巧如此娴熟，想必对摘星星也很有造诣吧。”话毕，两人相视大笑。 最后，樵夫给了猴子一根树枝，让它自己爬上去采摘香蕉。 果然，猴子是最聪明的动物。它最终获得了梦寐以求的水果。 所以，申猴排在第九位，既名副其实，又当之无愧！
10.酉鸡 “鸡鸣犬吠”，每天天刚刚破晓，鸡就打鸣报晓，催促人们抓紧时间干活。日落西山后，又是鸡首先