古代卧室怎么写？
“卧室”之名，古书中没有，古人也不会这样叫。 我们看《红楼梦》，宝钗住“蘅芜院”，黛玉住“潇湘馆”，宝玉和探春等住“怡红院”，这种叫法就很特别。 这种写法，似乎只有曹雪芹笔下的《红楼梦》里才有（《水浒传》中有时也有）。比如第五十二回就写宝玉的卧室：
宝玉道：“这里不便，太热闹了。”于是大家出来，走到贾母院内。宝玉便说道：“我要清静地方儿，咱们到哪里坐坐吧。” 这里的“室”指房屋，“所”指处所、场所。“卧”有休息之意；“室”有居住意义。“所”无此意。 所以，把几个住处连起来翻译成现代汉语就是：
1.宝钗住在“蘅芜院”里。
2.林黛玉住在“潇湘馆”里。
3.宝玉和探春等住在“怡红院”里或“怡红别院”里。
4.宝玉要休息了，遂和大家来到“栊翠庵”。 这个“卧”字用得很有意思。因为宝玉是带着哭腔跟妙玉说话的——可见他当时是很委屈的。
那么，古代有没有类似“卧”这样的字表示睡觉的意思呢？还真有！那就是“寝”“寤”二字。 “寐”也表达睡觉的意思——“寐”就是睡着啦。 那么，古人睡觉时到底腿该伸还是该屈？其实也没有一定之规，因人而异。 比如，我们看汉代乐府诗《孔雀东南飞》就有叙述：“新妇识婢仆，再拜还入室。” 这表明，这时候人已经是睡下而且盖着被子了。而“入”的字面意思正好也是“进来”“进去”。所以，这个“入室”的“室”指的是房间没什么疑问。
另外，我们读李白《梁园吟》中有“我醉君复乐，陶然共忘机”——这首诗作于唐玄宗开元二十四年，此时李白刚从四川出蜀，在长安酒肆醉酒后被京兆尹(相当于今天的首都市长)发现，送至尚书省，因丞相认为李白的“文学俱佳”而“特放还乡”——一个被皇帝特殊赏识的大诗人，当时大概也就是二十多岁的年纪，如此轻狂，竟在大白天在街上酣睡，居然不觉得寒酸可笑！可见唐人其实也是很自由的。如果这个“醉卧”的“席”换成了“床”那也不奇怪——反正都是睡觉嘛。 但是，如果说唐人这么“随意”，宋人就“严谨”多了。
为什么呢？ 因为宋朝的时候，一般老百姓家里是没有床的，只能“席地而卧”。 南宋范成大《吴船录》：“蜀人以竹为榻……上下其床，可左右旋转。”蜀地的人竟然用竹子做成的“床”。这是不是颠覆了我们的认知了呢？ 是的。事实上，古代的“床”和我们现在的“床”含义不完全相同。 古代的“床”是坐具而非寝具。 《礼记·檀弓下》孔颖达疏：“床者，坐之名。”汉朝的扬雄在《方言》中也说：床，自关西、河东，谓之床，自关东、河南，谓之长。杨雄说的“长”其实就是我们现在“床”的意思。