栖心字五行属什么？
“栖”字的五行属性究竟应该是“木”还是“火”，这个问题一直困扰着很多人，今天，我们就来聊一聊这个话题。 如果单从字形上看，“栖”字左边为“鸟”，右边为“西”，字形中似乎隐藏着答案。但问题是谁也没有规定“鸟”字旁的汉字就一定属“木”。古文字学家们对“栖”字的构形做过不同的解析，东汉的许慎在《说文》中认为：“栖，宿止也；从鸟、木，会意。”即以“鸟”、“木”会意，表示“禽鸟栖息于树木上”之意。这显然是将“栖”字归入了“羽”部，所以“栖”字从五行属性上来说应该属于“木”。但这个解释似乎并不准确，因为“宿止”固然有“木”的意思，如树上的宿虫、星宿等，但却不能诠释全部“栖”字的意思。
清儒王筠在《说文解字笺》中指出：“今俗别作‘棲’，非是。”“棲”字现在俗用的写法确实是“棲”，而非“栖”。那么，“棲”字的五行到底应该是什么呢？ 王筠给出了答案——火。理由是“鳥在木上爲棲，在火上爲炙”。
清代段玉裁在《说文解字注》中也认同了王筠的看法，并进一步指出：“凡木居火上方者皆曰棲。”清儒们的意见是很统一的：“棲”字从五行属性上来说属于“火”。 不过，也有学者对此表示质疑。现代学者袁林在《文字构形学》中认为：“关于‘栖’字的五行归属，向来众说纷纭，目前几种主要字典收录此字均注‘木’，而按其字形则当属于火。”袁林不仅指明了“栖”字传统释义的局限性，还指出了新说的合理性——“按其字形当属于火”。 既然清儒们认定的“寓木于火”的说法并不可靠，那“栖”字到底应该归属于哪一行呢？我们认为，“栖”字字形的结构实际上提供了重要的线索。
“栖”字由“鸟”“木”“夕”组成，“夕”即夕阳，乃火之形状，且位于“鸟”与“木”之间，这说明“夕”字所在的字形结构并不是很稳定，它随时可能会发生变化，变化的依据就是四周的字形结构。如果根据“四象”理论（见《周易·系辞上传》），“夕”所处的“离”位乃南方火行，“离”又代表着美丽的女子，所以“夕”字在结构上变化的可能性就更大了。
基于这样的认识，我们以为，“栖”字的五行应为火，而不是木。 至于为什么会出现“寓木于火”的错误说法，我们认为这可能是因为“寓木于火”符合“左阴右阳”的常规构造，而且“木”又确实可以燃烧成“火”的原因吧。