谁许浮生结局？
“婚姻是一种社会关系，和亲情非常相似，都是通过血缘或者生活紧密度比较高的社会关系。但是婚姻和亲情又有差别，就是因为两个人有了肉体关系，这个肉欲关系就要求婚姻必须稳定，否则就不是婚姻而成了偷情，所以婚姻是社会的，也是肉体的，婚姻具有排他性。”
这段话是著名女性情感专家雨眠在上海书城对《素年锦时》作者安妮宝贝的评论。在我看来，这段评论同样适用于解读李碧华的作品。特别是她的两部代表作《霸王别姬》和《胭脂扣》，都是用女性第一人称写就的。如果《霸王别姬》中的小豆子是小石头的话，《胭脂扣》中的蝶衣便是十二少，故事和人物均是如出一辙，唯一的差别便是生死。因为一个活生生的真实故事让李碧华灵犀一闪的故事灵感。
对于蝴蝶所说的话，她的姐姐蝶衣却道：“我是蝴蝶，我是蝴蝶……我飞不过去！”。而后便是在十二少在白小姐(当时还是孟小冬)和姨太太(当时的侯燕卿)之间徘徊时，蝶衣对小豆子的凄厉惨叫：“你叫我回去！你叫我回去！”至此，李碧华给观众关于《胭脂扣》留下的结论是：“痴男怨女，至死方休！”
然而，真正让人触动的却是李碧华对生死的解析：“生，她恨不能长命百岁；死，她并不渴望早早离开人世。她只是无法解脱跟生死之间这场没有赢家和输家的缠绵。她只想在两个世界之间逗留，不想飞，也不忍飞，更不敢飞。所以，她一直飞不出岁月安排的羁绊。”
如果李碧华没有给《胭脂扣》一个结论的话，我也只能留给人世一个谜题。至于答案，当在人心，亦或，人在红尘中。对于活着的人，自然无须太多的解释，因为活着是享受，而享受则会让人倦怠、恶心，所以，只有给岁月留下的伤痛，才会让人清醒和铭记。
而能留下的人，终究是死的同类，因为同是悲伤，所以才能理解，因为拥有同样的悲伤，所以才能感知同样的疼痛。而对于蝶衣而言，他深知小豆子(小石头)的痛，因为他同样经历着那种“生不如死”的痛，虽然形式不同，但是痛却没有两样。因为他知道小石头的痛是怎样的痛，所以他懂得十二少的无奈，因为他曾经也是小石头，所以他懂得，并且为之疯狂。所以他渴望找回一种精神，一种人格，一种认同：“他跟我一样，跟我一样……”而这也正是《胭脂扣》所揭示的问题——谁许浮生结局？
但，就在这种寻找中，在这生与死，真与幻之间的艰难抉择中，蝶衣死了。而留给我们的却是一个难以回答的问题：人生的最终结局又是什么？