渡尘凡哪吒结局？
12月31日，电影《哪吒之魔童降世》票房超45亿，正式超过《流浪地球》，成为中国影史票房第11位。一时间，“哪吒”相关话题刷爆B站、朋友圈。
不过，如此热烈的声音中，也存在着一些不一样的声音。有人觉得《哪吒》“有点尬”、“很虚浮”。也有人从人物关系入手，对《哪吒》的故事提出了质疑——哪吒的母亲是谁？为什么太乙真人能看出来哪吒是灵珠转世，而哪吒自己并不知道？这样一部有争议的电影，到底能给我们带来什么启发？
关于哪吒的生母，剧作没有明说，有人认为他的妈妈是玉净瓶里的一朵莲花。还有人认为，哪吒一出生就天行时运，且出身灵孕玉虚孕，故而哪吒乃大道所生。哪吒因孩童天性贪玩，误入蟠桃会所居的仙藤园中，使仙藤落果，而被罚入浊世。那棵桃树便是其母，而玉净瓶莲花便是哪吒的元灵。
但无论是哪种说法，都没有提及哪吒的母亲是谁。有人认为，这是一处剧情漏洞。而更有人从封建迷信、伦理道德等方面进行批驳，认为哪吒在电影中实际上是一个拜父弃母的不孝顺儿，是一个对父母亲族惨无人道的屠夫，是一个生灵涂炭的战争狂人，是一个倒行逆施的乱臣贼子，是一个结党营私的祸国殃民的奸臣，是一个欺世盗名的虚无主义者。这样下去，对《哪吒》的声讨，可能会演变成一场大规模的运动。
对此，我们应当认识到，除了电影本身，《哪吒》还传达出诸多价值观，这些价值观有的正确，有的却需要斟酌。
例如，电影中的一句台词写道：“是魔是仙，我说了算。”可“仙”既是美好事物的化身，也是道德规范的典范，而“魔”则是邪恶的代言人，这与陈塘关人民的固有印象别无二致。在表达“叛逆”时，哪吒可以选择的是“反抗”，是跳出阶层固化的牢笼、打破人治社会的潜规则，这样一股“妖风”，确实带给人一股清新之气。
关于哪吒的结局，根据流传的戏曲词本，哪吒在身陷火海、无冤可诉时，宁死不肯蒙受污名，自刎而亡。但在电影中，哪吒却“复活”了，只是失去记忆，在神秘力量的驱使下，游历人间。这样处理是否有失偏颇？但回顾《大圣归来》，我们已经见到过同样的处理细节：在大圣将对手全部消灭，但面临死亡时，他毅然抛下金箍，摆脱禁锢，以自由换终生。这种结局虽然出人意料，却在情理之中。
值得深挖的是，哪吒在最终接受灵魂洗礼、重获记忆的情节中，有一段对白：太乙真人：“你究竟是魔是仙？”哪吒：“我既不是魔，也不是仙，我是我。”太乙真人：“魔也好，仙也罢，唯独不是你自己。你若成了仙，又如何肯坠入轮回？你若入了魔，又如何会在三昧火之中苦等三年？”这段话与“我命由我不由天”的呐喊，已经不再拘泥于个体命运，它超越宿命，揭示出人与天地、人与神、人与世间万物共生存的内核——这也是这部电影带给我们的最大启迪：人类虽渺小，但可以通过努力，追求作为万物之灵的价值。
2019年即将结束，在21世纪第二个十年的最后一个年头，国漫在视觉特效、技术维度取得了长足进步。但就动画电影本身而言，我们还需要更多故事性的思考：如何以中国神话传说为我们普通人所熟知，如何向受众解释中国神话故事中的角色，如何将动画电影中的角色更贴合普通大众的认知，这都是中国动画人将要直面的问题。
我们也应该看到，《哪吒》的爆火，与B站等年轻人的圈层文化密切相关。将哪吒文化圈层化、小批量生产，可能更有利于这一文化IP的稳固传承。只要对哪吒的情感纽带依然存在，下次再见面，或许我们就能看到不一样的哪吒了。