萱五行属什么属性？
1，首先，要说明的是关于五行属性的归属问题，目前学术界并没有定论，因此所谓“传统说法”其实是站不住脚的；
2，其次，“萱”字五行的归属问题，其实也就是指其偏旁“艹”的属性问题。在东汉许慎编著的《说文解字》里有记载：“艹，甘也。从其上下结构，可见“艹”字与“甘”有关——而事实上，“甘”是“甜”的本字，属火。把“艹”字归到属火的“甘”部是没有问题的；
3，“甘”部的五行为火，但这并不能代表“萱”字的五行为火。因为中医理论里，“药”字偏旁属木（见明代李时珍撰写的《本草纲目·序例第二十九·诸木》），但是药物的五行属性却是归在中部的，如“苓、术、桂、芪……”（见同上书第五十二卷），也就是说药部的五行属性并不属于它的偏旁部首。据此推论，“萱”的五行属性应该归在中部。这样推导的依据是合理的；
4，最后，如果“萱”的五行属性归中，那么与其结构相同的“言”“音”“斯”“章”“吕”等字的五行属性都应该归中。然而实际情况是这些字都被归在了不同的区域，可见上述推论是不正确的。于是我们只能退回第二步，重新审视我们对“轩”字偏旁属火的认定是否正确。如果我们坚持“轩”字偏旁属火的话，那么“萱”的五行属性也应该归火。这样的结论是有道理的，但是我们却忘了考虑“火生土”这一因素。换言之，“火+土”的“炉灰”是可以燃烧的，那么同样的道理，“土+火”结构的字多数也应该是属火的。而这正是对“萱”字五行属火最合乎逻辑的诠释。