五行算命有依据吗？
这个“五行的根据”，得从阴阳学说说起——
1.《黄帝内经》云： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视” (灵枢·本神篇) “法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”——《黄帝内经·上古天真论》 这里指出，人要“法于阴阳”才能保持健康。
2.《黄帝内经》里对于人的描述是： “故明于阴阳，如惑之见阳；知于经络，如盲人之握杖；熟于经隧，如掘井之得泉；精于脉气，如集鸟之识巢；善于取穴，如巧工之制器；善刺痈疡者，轻浅刺之，似刺非刺，久病可立起，急病可立消。此言知其雄，守其雌；知其刚，居其柔者也。”(灵枢·小针解) 人要明白自己的“阴”（精神、魂魄），要掌握自己的“阳”（形体、意志）。
3.《黄帝内经》中有很多关于治病的条文，都是以五行的观点来解释的——“木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁抑之”“木欲升而郁，火欲宣而郁，土欲实而郁，金欲收而郁，水欲潜而郁。……在脑者，若脑中虚，即清阳无位，而阴盛格之矣。在胸中者，心苦满。在胃中者，恶心呕哕。在外者，周身疼痒。……(胆)病者，善惊惕，小便赤。(肝)病者，小便绿。(肾)病者，身黑。(脾)病者，身黄。(肺)病者，身白。”(素问·六元正纪大论) 这是以五行的生克制化来说明疾病的原因。
4.古人认为，人生天地之间，天在上为阳地为阴，人在中间，唯有保持阴阳平衡才能达到健康状态——“善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊，而知脏腑之病；……谨道如法，万举万全。”(《难经·十六难》)“谨察阴阳所在而调养之，以平为期。”(《素问·至真要大论》) 所以说，中医讲的阴阳是相对稳定的，不是随意指阴阳的某一侧偏或某一方。