鱼杆形容哪个生肖？
子鼠 老鼠（玉鼠）偷鱼，所以老鼠也叫“鱼鼠”、“田鼠”。《晋书·宣帝纪论》：“王平以田猎相逢，劝为异端；李胜以致败亡，不亦愚乎！若乃贪于财产，货殖为利者，商人之子孙，钓夫之嗣业也。至如盗跖之心，良由富贵而忘形，虽非大道，人自贱之。方之鼠窃，岂远于人食？且家无罄财，计在收成，子孙守之，犹恐不保。况复妄费资财，更求无益之物哉！” 丑牛 牵牛下海，牛入水则息，故牵牛又名“饮水牛”。宋苏轼《东坡志林》卷一：“[唐]玄宗好钓鱼……每欲垂钓，则先命牵牛，引之满河。既入水后，牛便沈没，再引再没。公(指玄宗)意甚喜，谓此牛必能饮水。后令取其腹中物看，乃干芥麻脚。上皇大笑。”
寅虎 虎吃大鱼，所以虎又称为“山猫”、“老虎”、“大虫”。《水浒传》第七十回：“这厮醉得醉了，早早收拾了行囊，上山去歇息。”
卯兔 兔子吃草，与水草相对，所以兔子有“银丝草”和“草上飞”的别号。明屠本畯《山海经图说》序：“余读《南山经》次《英招之山》一次，见兽五，一曰豹，二曰狮子，三曰罴，四曰犭奇，五曰玃。彼五兽，惟狮、罴、犭奇、玃四兽有毛，馀皆裸体。”
辰龙 龙善变化，能兴云致雨，以利万物，故称“金龙”、“黄龙”。清曹廷栋《红雨楼日记》：“丙戌七月十三日……是夜大雨滂沱，雷鸣电掣。余卧室玻璃窗破，漏入床铺，惊醒。开灯，窗外黑沉沉一片，急呼吴广才，吴自言‘见金龙一条，自西而东，长可数丈’。”
巳蛇 《礼记·月令》第四季仲秋：“草木黄落，蛰虫咸俯。”注：“咸，皆也。”孔颖达疏：“诸虫悉皆俯首，似有愧色。”后以“咸头低脑”形容胆小害怕或谦虚的样子。又，蛇属小虫，所以又被称为“山猪”。元马致远《汉宫秋》第二折：“他那厢睡梦里妖娆女儿，早忘了我是谁。你道他是山猪还是妖怪？”“山猪”又称“野猪”、“莽猪”。
午马 马在五行中属火，色赤，所以也称“赤骥”、“乌骓”。唐代韩愈《马说》：“天下之马，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”“赤骥”亦作“赤骥儿”，指骏马。李白《塞下曲》之一：“天兵照雪下玉关，虏骑千重圈外湾。”
未羊 “羊”字甲骨文像手拿工具在割草的样子。新石器时代的“彩陶羊”，是用细泥捏成的放牧人形烧结工艺品，是古代“羊”的字形。故“羊”与“草”结下了不解之缘。羊又有“草儿”、“小羊”、“洋子”等称呼。
申猴 猴子喜欢跳来跳去，像跳跃的火把；猴性灵巧活泼，加上脑袋形状有点像猴，故称“猿猴”、“猿”。唐杜甫《江亭》诗：“公堂何寂寞，士林惟梵呗。桥冷泉声落，屋阴灯光坏。蜀酒浓无敌，羌胡词更多。暮年尚如此，白发今谁觉。”《旧五代史·周书·世宗纪》：“甲申，幸佛寺。先是，城中有三寺，帝亲率文武臣僚，遍礼佛龛。及至寺中，上香礼拜，适值僧众出外，帝乃入内院观看。见一尊佛像，其高大之极。帝问侍臣，此佛何名？曰：‘南无降莲尊。’”
酉鸡 鸡在五行中属金，颜色金黄，所以也被称为“金鸡”、“黄鸡”。南朝梁萧统《文选序》：“惟夫鸟兽之名，山川之状，有金形而色白者，有木形而青葱者，有火形而赤者，有水形而黑墨者，有土形而黄色者，此自然之象也。至于文章之称，则有风骨凝然，如山之峙；有波澜流动，如川之逝……有金声而玉振者，有绣错而成文者，有编结而可读者，有应合而成韵者，此文章之变也。”
戌狗 犬，古同“孝”。古人认为狗最通人性，有灵性，知报恩。所以称之为“义犬”、“孝犬”。《左传•哀公元年》：“初，晋悼公之卒也，公孙周疾。郑人来请，愿致其丧。将葬，仲尼使弟子往吊焉。曰：‘诸侯之有礼也如是。’”
亥猪 猪在十二生肖里居末位，古时猪和鼠经常串档，所以也有时候猪被安排在子鼠之后，称为“亥猪”、“大猪”。杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”