思主什么五行?

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你说的“五行”应该是“五运”,是古代的一种计算方法,以木、火、土、金、水五种物质形态来象征每年的运转情况。 它和天干地支一样,都是中国古代劳动人民长期经验的总结。 这种计算法认为每年都配属五行之一,其顺序为:木、火、土、金、水;而每月又分五行,其顺序为:木、火、士、金、水。

例如1964年为甲辰年,1965年为乙巳年,1966年为丙午年……如此往复循环。 其中一年之中分四季,每季分别对应五行中的某一个。这样一年就有八个节气,每个节气对应五行中的一个元素。如春季有八个节气,则春季五行中各有一个元素。夏季的八个节气,夏季五行中各有一个元素……以此类推。 至于你的问题,我翻了大量资料,只找到下面这两段话涉及了这个问题:

《黄帝内经》:“中央者,其帝黄帝,脾也,五行之官,居中央,右主肉,左主血,血为阴,肉为阳。”“其王心,其里小肠,其华在面,其充在血脉,气不荣则痛,精不布则薄。”(《灵枢·阴阳二十五人》) “脾……其位中。”“其在天为星宿,在地为川泽,在体为肌肉,在志为思,在中为胃腑,其时秋分。”“其形容大,皮厚筋短,色黑,脉滑。”(《灵枢·五行》) 另外,《黄帝内经》中关于五行的描述很多,大多是指人体来说的,这里就不抄录了。 你也可以搜索一下“五行的身体标记”,有很多这方面的图片。

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这问题问的好,其实题主可能想问的是“什么是五行的相生” 五行是依据自然界的变化而变化的哲学概念(《黄帝内经》中提出来的) 其中相生就是相互变化、生长繁荣的意思。比如木生火,是因为春气生发导致阳气渐盛,从而出现温度上升的态势;水生木,是因为春天雨水充沛,使大地上的草木有了生机。 相反相克是指互相制约的意思。比如木克土,是由于树木的成长需要吸收大地的营养,从而导致阻碍了土地的扩张等等。

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