乐属五行的什么?

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“五行”,是古人认识世界的一种方法。所谓“五行”,就是金、木、水、火、土这五种元素,而世间万物都可以归于这五个类别之中。 比如金属有金、银、铜三种;石头有山石、水石两种,分别归入土木两行;木材有松、柏、竹、柳四种;四时有春、夏、秋、冬,分别对应金、木、水、火;五色则有黄、青、黑、白、赤,也对应金、木、水、火、土…… 当然,这里只是举一些简单的例子来说明“五行”在古人眼中的分类现象。其实,这种“归类”的方式是非常广泛的,几乎涵盖了古人所能感知到的一切事物。

那么,这种“五行的思想”是怎么来的呢? 据说,这是一种哲学理念,源自于《洪范》这一典籍。在这篇文章中,“五行”被看成是一种“阴阳”的“气”所分化出来的五种物质。而这种阴阳之气来源自于“阴阳”“五行”相生相克的关系。 即:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。(金克木,木克火,火克土,土克金。)

在这种相生相克的循环过程中,气是不断变动的,最终,它们会以某种形式固定下来,形成一种动态的平衡,此时,五行的循环也就停止了。 这就是古人眼中“五行”的来源以及它们之间的相互关系。 而中医的理论基础源于此。因为在古人看来,人体也是一个由阴阳五行构成的有机整体。如五脏中的心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾属水;又如三焦中的上焦属火,中焦属土,下焦属水。这些阴阳五行的分配正是基于上述的“五行”理论。

中医用来配伍中药的基本理论也是基于这个“五行”理论。因为古人发现,不少药材之间是有“相克”关系的,如果配伍得当,可以达到很好的疗效;反之,若配伍不当,则可能产生副作用,甚至危害人体健康。 例如,甘草性味甘平,功能益气补中,可配伍人参、黄芪等药补气血;若与黄芩、黄连共用,则可以清泻心火。这是因为,甘草得土气最厚,故能益土;土能生金,故能补中;金能生水,故能解毒。

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《黄帝内经》说“心气为火”(火是热的), “脾气为土”(脾属湿,土生金); 又说“肝血为木”——因为肝主疏泄,所以肝气有升散的特性——“心生血”“肺行水”“肾藏精·肾气为水”(注:中医五行相生就是五行中每行互相作用的结果)

五脏对应的是五个季节的,其中心火最旺的时候是夏季——夏至到冬至之间都是心火旺盛之时,立夏时开始进入夏天了,立冬到来年是立春。每个季节的主脏都是相对的。春生夏长秋收冬藏,这是周而复始、生生不息的道理……

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