安稳什么生肖？
应该是蛇，因为蛇在十二生肖里排列第五位，前面四位是鼠、牛、虎、兔；而蛇的下面就是马与羊，马年是第七位，所以蛇在上面，猪年排最后一位，这样正好每一年都对应一个属相，周而复始，年年如此。 至于“午”和“未”为何代表夏天，我想可能和古代历法有关（尽管我不懂），这里暂且不提。
另外有人说“巳”代表着春天，但我查阅资料发现“巳”的本义是指“蛇”，而最早把“巳”和“春”联系起来的说法是春秋战国时期的鲁国诗人所著《诗经·豳风·七月》中有“三月如烟，杨柳依依。二月惊蛰，春雷滚滚。三月清明，风筝满天。四月立夏，红杏灼灼……”其中第二月惊蛰后面说的就是“春分”，第三月清明之后就是“谷雨”，而第四个节气就是“立夏”，按农历计算，正好三个月经过四个季节，如果以这作为标准来划分四季的话，那么立春便是正月的前十天，也就是说立春后第十天便进入“巳”月了，正符合“阳春三月”的意思。所以“巳”指的春天应当是初春而不是暮春，否则古人怎么不会用“午”来表示仲春呢？ 当然，如果从二十四节气来看话就更好解释了。因为冬至后第一个节气是小寒，第二个节气是大寒，第三个节气才是立春。也就是说从冬至开始，当数到第三个节气的时候，才算正式进入春天。而在二十四节气中，小寒和大寒只间隔一个月，立春节气则在腊月过后，因此从冬至开始，数到立春，恰好三个节气。
而“三”在中国古代是一个极重要的数字，比如“三七”意味着生死攸关，“九三”象征着最高地位等等，所以在“三月”之后又加半个月就是“辰月”，也就是“清明”的意思，这个“辰”字正是代表着“春末夏初”。 至于为什么不将“辰”放到春季而是放在夏季，我想或许是古人将“辰”解释为“震”的原因吧！因为在古代“震”表示的是春季的草木发芽，而“辰”表示的就是夏季的草木茂盛。参见《说文解字·辰部》：“辰，震也。”“震，起也。万物出乎震。”