五行中什么代表聪明？
《黄帝阴符经》云：“天生万物，唯人为贵；人之最初，道乃处之。”人生天地之间，天在上为阳，地在下为阴。我们人在中间，只有顺应天道自然，努力向上才能符合生命之道。否则就是违背天道，自取其辱了。 那么人要怎样才能“聪明”呢？
要真正理解古人所说的“聪明”的含义，就要先弄清楚古人是怎么定义这个字的。古代文学家对“聪”的解释是：耳闻（听得清），“明”的意思是：眼晴看得到。因此古人所说的“聪明”其实指的是，耳朵好使，眼睛锐利，人自然就“聪明”了。 现在我们常说的话里有“聪明绝顶”“聪明伶俐”等表达方式，其实说的都是同一件事，只是不同地方加了不同的形容词，用来表示程度上的差异而已。
《说文解字》里对“智”的解释是：“引而不发，箭在弦上。所谓“智”者，识也。”这里的“知”和“智”其实都是同一个字，指的就是认知、知道、智力等等含义。因此古人所讲的“聪明”其实就是现在我们常说的“智力”“智商”的意思。 所以一个聪明的人，一定要大脑聪明，脑子好用。而一个人是否脑子好用，就看他的五行是否平衡。不然的话，你就算有一时之聪明，那也是“聪明一时，愚蠢一辈子”！ 那怎么才能让头脑更聪明、更好用呢？这就要从五脏之脑说起。
《黄帝内经·灵兰秘典》曰：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。”这里把人的“神气魂魄”都归位于五脏之中。其中“魂魄者，神之变者也”，也就是说我们的“魂魄”其实就是“神”的外在表现形式之一。
古书云：“魂者，神之君也。”“魄者，形之气也。”可见我们的“魂魄”其实都是属于“神”的范畴，只不过一个居阴神主功能，一个居阳神主形态罢了。 我们现在经常说的“灵魂”这个词其实是两个概念，即“魂”与“魄”。《黄帝内经》中说道：“人之魂魄离体，谓之鬼。”可见“魂”与“魄”是我们人身中的无形之神气，当我们离世的时候就会把它们带走。
而现代科学已经证明，人的记忆是由大脑中的细胞组成的。这些细胞又分为两种，一种负责储存信息，另一种负责调用信息。当我们学习新的知识的时候，这些信息都会被输入到大脑里的细胞中，被分解成许多小块，然后被反复调用，不断被强化，最后形成长期记忆。
所以一个人的聪明才智其实都是依赖于他的“魂魄”之神的。没有“魂魄”之神的滋养，人就慢慢会变得愚笨起来。 如何能让自己的“魂魄”越来越有活力呢？那就是要多读书，多学习，让大脑不断地运转起来。古书云：“学然后知不足。”只有不断地去学习，你的大脑才能得到不断的激发，你的“魂魄”才能得到不断充实和强化，你的智慧才能稳步增长。