客厅在古代叫什么？
古人把内宅的大门，分为外宅的大门和内宅的大门两个。外宅的大门指二门，内宅的大门即是厅堂。古人对内宅的布局为前堂后寝，内宅有堂有寝，是家庭生活起居的内外空间，堂前是家庭宴居、宾客往来聚会以及举行正式仪式的地方。
前堂的堂是举行重要仪式、礼仪的地方，是男权家庭权力和地位的象征，内寓人伦秩序，与家外的国、宗族的外朝、宗庙有对应和认同关系。
中堂和书房
古代的住宅一般都是前堂后寝，前堂是待客的地方，也是户主会客的地方，所以会叫中堂。中堂也可以叫客堂。因为它是待客的地方，与卧室有一定的分割区域。中堂两侧，一般有墙，有墙就会有耳房。耳房相当于卧室前面的一个隔间，用于放置物品。书房，是在读书人的住所比较常见，书房一般设在内宅的东南角。
据《论语》记载，书房最早可以追溯到先秦时期。如齐宣王曾建辟雍，环水为学。可见当时已经有了专门教授学生的地方，也就是“书房”的雏形。
汉代的经史、辞、书、诗等文化的发展，促进了书房的兴盛，而且，“书房”也开始分门别类。到了三国时期，书房的等级制度更加完善，不同等级的人有不同级别的书房，如曹丕的“三间东屋”。书房在魏晋南北朝时，得到了长足的发展。
到了唐代书房，则被规定为三间房结构。一间为门，一间为堂，还有一间称之为“书房”，也叫后室。因为唐代出现了书房之名，所以被看作是书房的发展重要阶段。《清异录》中曾说：“唐代三间房谓之书房，即今日三间屋之称也”。宋代，书房进一步发展。
宋代文人以书房为雅集的场所，是文人意趣和胸襟的体现。宋代最著名的书房是苏东坡的黄州书屋。它被宋人称赞为：“江山清净识君到，惟见东江水逝波”。而宋代的官妓文化也兴盛，官妓在读书时，常以书房作为学习的场所，促进了书房的发展。明清时期，书房得到全面发展，文人将书房看作修生、养性、读书、读书和休息的重要场所。
明清两代，对书房的命名也独具一格。有以人名命名的，如“爱日小斋”、“思婉斋”等；还有以室主姓氏命名的，如“李氏砚斋”、“杨氏四松书屋”等；也有以斋名命名的，如“啸园”、“小莲池”。
清代，由于帝王对江南文化格外推崇，江南园林文化、苏州文化成为清代文人向往的场所。于是，书房开始讲究文雅趣味，如“醉琴书屋”、“琴书味”等等。
总之，书房是中国古代文化的重要一部分，文人以其特有的方式，赋予书房以文化内涵。