旋属于五行属什么？
五行，是古代中国民间一种形容物质运行规律及其运动方式以及相互关系的基本概念。 古人认为世界上的万事万物均是由金、木、水、火、土五个基本要素所组成，这五种元素不断地发展变化，构成千变万化的世界。 在中国古代哲学中，“五”是一种变动不已的和谐平衡，它用于表述事物无限循环之脉动（如四季；黄道十二宫；十五月等）“五行”实际上是指宇宙间不同属性的五大类基本物质及其动态过程和形态。 传统中医学把五行称为“五脏”，将人体内脏分为心、肝、脾、肺、肾五脏，与五行有着密切的联系。在人体的生命活动中，五脏具有不同的功能活动，它们之间相互联系、相互促进，构成一个有机的整体。
在相生关系中，任何一脏的功能活动都离不开其它四脏的支持和帮助，这是因为任何一个脏腑都有其生理功能和代谢产物，而这些生理功能和代谢产物的产生都需要其他四脏的参与或协助，因此，任何一脏的生理功能的正常发挥都必须依靠其它四脏的协调配合才能实现；同样，某一脏病变时也可以影响到其它四脏的组织结构和组织功能，这是因为某脏发生病变后会产生病理物质——有害物质（浊毒），这种有害物质通过经络传至他脏，使其受累而发生相应的病理改变;反之，当一脏发病之后也会引起该脏的气机不畅，从而影响这一脏的功能活动，如此就会形成恶性循环，使病情逐渐加重，故在治疗疾病时要采取“治未病”的思想方法，即采用通理气血，调和阴阳的方法来防止病理物质的生成及避免他脏受牵连而出现病理变化的情况。
在相克关系中，任何一脏都同时受到其余四脏的影响和控制，这就要求我们在治疗疾病的过程中要注意调节各脏之间的关系，而不能一味地只注重单一脏器的治疗而忽视了整体的作用.总之，无论是五行还是五行生克学说都是古人根据当时的社会环境、自然环境而总结出的一种理论，对于现代来说可能有一些不足之处，但是其中所包含的科学道理依然对我们有一定的指导意义。