嘉属五行属什么?

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1、“吉”字从木从士,会意。甲骨文字形,上面是“甲”(人戴的帽子),下面是“土”(士地)。金文、篆文、隶书和楷书都沿用了甲骨文字形。本义:吉利;吉祥;吉庆 〖propitious〗

2、《易》用六五曰有孚惠我德,《论语·尧曰》曰:“天降下民,作之君,作之师,惟曰其助孝友。”此“孚惠我德”为君王之道也。故王弼《周易注》言: 孚者,信也......信以发德,故曰‘惠我以德’。 又引孔安国云:“惠,顺也。信顺我的德行也."据此可见,“诚信”在我民族心中之重要价值取向了。 所以,这个【嘉】字的原始初义是取象于“树木结子而硕果累累谓之嘉",所以“嘉”的字形就由两个关键部分组成——一为“壴(zhu dǔ)”,即古代一种放置钟鼓类乐器的台架;二为“上果下示”。 “示”在古时乃祭台之意,因此加一“果”者,乃表示庄稼丰收,果实累累之象,如此则足以表露“嘉”的最初含义就是“可喜可贺之事”而已矣! ——【嘉】字与【吉】有着密切的联系,而且也是同根同源的。 从古至今人们都用一个“嘉”字来称呼那些美好的事物,比如美好的人或事叫做【佳人】等等不一而足。但是无论怎样,它们都是源自同一个源头。 而“祥”则是后来的人们为了表达对美好生活的一种期盼而衍生出来的新的概念,如《说卦传》所言:“巽为令狐,为白;为长女。为进退……为不果。为疑也……” 由此可见该字的构成元素是由一“白”一“黑”两色组成的,并且其中还暗含着一个动态过程----【黑白相间】。这正是一个典型的“祥瑞”之象啊! 所以人们把这样的意象用来指代一切美好的事情也就不足为奇了罢!

那么我们再来看今天的问题核心——“【嘉属五行】”——既然【嘉】取自于【吉】;而根据传统阴阳学说可知,纯阴不生纯阳不长。由此可以推出结论之一便是:【嘉】之为物必有一【吉】与之相伴相随且不分彼此方为完整之物方能称之为【嘉】也哉!故而得解——嘉属【火】。

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“土”, 五行里说的“土”是黄土地的意思,而不是我们平常认为的黄色土! 《说文解字》解释土字时写道:“土,地之象也;其色焉,其数五,其形三。”这里所说的土的颜色是黄色的。但这里的颜色不是今天的黄色,而是古代的颜色——古人用青赤白黑黄五色来区分不同的色彩,其中黄色表示的就是现在常说的金黄色,并不是我们平时理解的的土黄的黄色[1]因此这个黄色和我们今天日常使用的黄色是完全不一样的颜色。

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