乂字五行吉么?

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“乂”字的基本解释

拼音:yì 注音:ㄧˋ 简体部首:厶,部外笔画:4,总笔画:6

繁体部首:厶,部的五笔86:TUD,部外笔画:5,总笔画:7

仓颉:IYK,郑码:DSXW,U:9EDD,GBK:F0DB

UniCode:E2A7 笔顺编号:3113453 五笔字形:TUD,四角号码:28747

汉字编码:L/23456 B/5112345 D/135345 C/CJK Unified Ideographs

关于“乂”字的字形演变

《说文》:“乂,治也。从刀,从一字。凡乂之属皆从乂。”(见图) “治”的古文字形就是由“乂”和“一”构成的。古代“冶”、“治”通假,所以“冶”的本义也是治理。“冶”的字形演变如下: 金文中的“冶”字上面是“酉”,下面是个“台”字,表示用加热的方法冶炼金属。小篆将它简化成现在的样子。

《春秋谷梁传·成公八年》:“天子杀戮大臣,谓之弑。臣下杀戮天子,谓之贼。” 《晋书·宣帝纪论》:“朕以弱才,继统天下……惟德锡类,庶事克治。” 唐韩愈《原道》:“古之所谓正心而诚意者,将必有不待言而言自昭者也。至于力行而毅,使人不着意而自化者,则有之矣。”

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五行的概念并不准确 (这里不讨论现代科学对“行”的解释) 我们现在用的“五行”这个概念是汉代学者总结的 五行:金、水、木、火、土 “五行”本身并不是古人认为的物质,这是古人用五种物质来解释天地阴阳变化,也就是这五种物质在自然界中不断的变化 至于题主说的什么名字好或者不好,都是后人附会的说法,不是古人的观念。

所以这种问题根本就不是个问题 好与坏本来就是后人的看法 而五行只是古人认识自然的一种思想体系而已。

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