拈字古五行属什么？
《说文》中“拈”字的解释是：“拈，持也。从手、拈声。读若占。”“占”的本义就是“手持”的意思。“拈”的古文字形，就像一个人用手指拿东西的样子。所以“拈”的本义也就是“用手拿着（某物）”的意思。 东汉许慎在《说文·手部》中指出：“拈，何氏切。”这说明西汉时期，人们已经把“拈”和“占”这两个字作为异体字使用了。东汉的应劭在注解《汉书》时也说：“拈，占字。”可见在当时人们已经把这两个字完全看作同一词语了。
现在来看，“拈”字在古代确实属于部首字形之一。《康熙字典》“拈”字下就专门列举了“《集韵》之典切，音轸。亦作‘占’。” 而“占”字在古代也属于部首字形之一。汉代的郑玄在注解《周礼》时就说过：“占，卜筮之所用，故谓卜筮曰占。……凡投箸占卦谓之筮，画卦谓之占。”明代的胡广等人在注释《尚书》时也指出：“占，卜筮。”可见古人把“占”字当作卜筮时的专用动词看待。
那么问题又来了，为什么现代汉语词典或古代汉语词典会把“捻”和“拈”分别列出来呢？我想，或许是因为“捻”和“拈”的读音在今天的普通话里比较接近的缘故吧。而如果在古代，按照许慎的说法，两个字应该是同义。 其实，“捻”和“拈”在现代还有一个小区别——指代对象的不同。
“捻”一般多用来指代“手指”。比如“捻麻”中的“捻”就是“用手指搓转（麻）”的意思。而“拈”则一般多指代“指甲”。清代俞樾在《春在堂随笔》中就写过这样一句趣话：“近人词句，有句云：‘拈得红香，还教傍绣帘；’不知此拈字，正用俗意，乃‘剔取’之意。”这里的“拈”显然不是“拿起”的意思了，而是“挑出”、“剔出”的意思。