喜皮笑脸是什么生肖？
当然是“猴”啦！ 皮=皮的，笑的脸（面），合起来就是“猴”字呀~ 至于为什么是“猴子”，而不是“猩猩”“狗熊”等等，这是因为在我们中国，“猴子”是最受欢迎的野生动物之一。
首先，我们中国人对“猴子”是很熟悉的； 其次，与“鸡”“猪”等动物相比，“猴子”的体型小，比较“娇小玲珑”； 最后，也是最重要的一点，“猴子”和“侯”谐音，而古代中国人是很讲究“名正言顺”的（比如说“坐北朝南”，“天子南面而坐”），给皇族或者贵人起名时，很喜欢用“候”字头，“猴子”这种常见小动物自然就被用来打比方了。 比如《礼记·檀弓下》中记载：“君赐食，祭灶；君赐衣，祭先师;君赐车马，祭先功。”翻译成现代汉语就是：国君赏赐粮食，要祭祀灶神；赏赐衣物，要祭祀各位老师；赏赐车马，要祭祀各项工艺的祖师爷。这些被祭祀的神仙先人，都是“侯”字辈的。 再比如说，宋朝时规定：皇帝赏赐王黼（fu，四声）时，王黼要向祖先报告这个好消息，“焚帛奠茶”，把皇帝送的礼物烧成黑灰，放在茶里喝了。这个动作怎么形容呢？据说宋人用了一个很有诗意的词——“传柑启酒”，把橘子传到子孙手里，打开坛子把酒倒出来喝。这分明就是在说“猴子”掰包谷——左右手来回交换那个动作嘛～ 在古典小说中，也经常出现以“猴”代“侯”的字眼。比如明代冯梦龙创作的小说《醒世恒言》中有这样一段文字：“那老儿道：‘恭喜皇上，降官封爵。’”这句话中的“猴”字，显然就是在指代“侯”了。另外，在吴承恩的作品《西游记》里也有类似的用法，如第三回：“玉帝即命赤脚大仙持着宣文素牒，驾赤霞宝辇，去花果山宣召悟空。”这“檄文”中的“猴”，同样是在指“侯”的意思。