五行算命有依据吗?
这个“五行的根据”,得从阴阳学说说起——
1.《黄帝内经》云: “智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视” (灵枢·本神篇) “法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”——《黄帝内经·上古天真论》 这里指出,人要“法于阴阳”才能保持健康。
2.《黄帝内经》里对于人的描述是: “故明于阴阳,如惑之见阳;知于经络,如盲人之握杖;熟于经隧,如掘井之得泉;精于脉气,如集鸟之识巢;善于取穴,如巧工之制器;善刺痈疡者,轻浅刺之,似刺非刺,久病可立起,急病可立消。此言知其雄,守其雌;知其刚,居其柔者也。”(灵枢·小针解) 人要明白自己的“阴”(精神、魂魄),要掌握自己的“阳”(形体、意志)。
3.《黄帝内经》中有很多关于治病的条文,都是以五行的观点来解释的——“木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁抑之”“木欲升而郁,火欲宣而郁,土欲实而郁,金欲收而郁,水欲潜而郁。……在脑者,若脑中虚,即清阳无位,而阴盛格之矣。在胸中者,心苦满。在胃中者,恶心呕哕。在外者,周身疼痒。……(胆)病者,善惊惕,小便赤。(肝)病者,小便绿。(肾)病者,身黑。(脾)病者,身黄。(肺)病者,身白。”(素问·六元正纪大论) 这是以五行的生克制化来说明疾病的原因。
4.古人认为,人生天地之间,天在上为阳地为阴,人在中间,唯有保持阴阳平衡才能达到健康状态——“善诊者,察色按脉,先别阴阳,审清浊,而知脏腑之病;……谨道如法,万举万全。”(《难经·十六难》)“谨察阴阳所在而调养之,以平为期。”(《素问·至真要大论》) 所以说,中医讲的阴阳是相对稳定的,不是随意指阴阳的某一侧偏或某一方。