归去来何晏的结局？
魏国的建立，曹丕深知重用文士的重要性，因此重用王粲、阮瑀等文人，史称建安七子，何晏也身在其内。晏少以才识知名，爱好老庄，兼持儒术，后从哲学家、经学家郑玄受学，遂通《论语》、《易》。又喜老、庄之言，并能集诸家之说为一体，自成一家之言，是“建安七子”之一。
司马懿掌权时，晏惧祸及身，便谄附安平亭侯曹爽。曹爽执政，多次欲加晏九赐封为牧公，被黄门侍郎傅嘏据理力争而止。不过晏依然升迁至吏部尚书。后来司马懿诛杀曹爽之时，一同事曹爽的李胜贬为东武侯。由于魏晋易代之际，朝臣相承，多是曹氏一门，故两子李丰、李邈先后出任吏部尚书。
晏善谈玄，尝问母曰：“吾谈何如 Papa(父)？”其母答曰：“汝谈则佳，然汝全不解其意。”晏崇尚老庄，好口玄，对玄理的阐述和分析特别擅长，并且注重文学创作和文学理论的研究，形成了一定的文学风格及理论体系，对当时文学的发展产生了很大的影响。
与夏侯玄、邓飏等合为朋党，号曰“四聪”，又与曹羲、曹彪等六人并畜骄气，轻肆言行，号曰“六重型”。魏景元三年（公元262年），司马昭以夏侯玄、李丰等谋立秦王曹会，贬李丰为庶人，遂诛玄、丰等。以晏，与玄等交关，亦贬为平氏侯庶人，徙平氏(今河南南召)，晏惧，药自杀。子甸、披、彪皆徙。