五行如何配的？
其实《易经》中并没有“五行”，而是把八卦分为两两相配，称为“天地定位、山泽通气、雷风水火”。这就是所谓的“九宫图”。这个“九宫图”就是古代人们用来预测的基本模型和方法了。 那么这九卦是如何演变出后来的五行的呢？这里面的学问可就多了。
首先是东汉的王充提出了一个观点：当时的人们认为金木水火土是五行的本质属性（其实是古代人们对自然现象的不了解）而古人又发明出了这九个卦象来解释它们之间的关系和变化过程；所以他就把这个理论叫做"五行说". 后来晋代郭璞继承了这个思想并做了进一步发展：他认为这五种物质之间不仅有相互制约关系而且还有相生相克的关系；而且他还指出每一种元素之间都存在着某种特定的联系。最后他就将这五者综合起来形成了今天我们所说的五行学说——即木火土金水。
到了汉代，董仲舒吸收了儒家思想后对阴阳五行进行改造，使其成为儒家学派的重要支柱之一; 汉宣帝时，司马迁撰写了一部著作叫《史记·天官书》，这本书就详细的描述了五星的运行规律以及各自的职能特点等。 在战国时期，各家各派都在研究这个问题，其中就有名家墨家一派主张用五行来说明万事万物之间的变化规律以及其内部结构原理；他们认为世间的一切事物都是由阴阳二气和五行三种要素组成的。所以他们就把这种观念运用到政治实践中去指导社会生产活动及各种事务处理方面去了。
从上面的介绍可以看出，五行说是逐步形成的。它包含了哲学基础与方法论意义在内的一整套体系架构，因此我们不得不将其视为中国古代思想的重要组成部分来看待。至于它在历史上究竟有多大影响，目前还很难给出一个明确的结论，但它确实对中国传统文化产生了重要影响这一点却是毫无疑问的事实！ 五行为：水，木，火，土，金. 金克木木克土土生火火克金金生水水生木木生火火生土土生金...... 这是以相生相克为基础而展开的一系列变化的抽象化表达方式，在实际生活中并不具有实际应用价值或科学性依据可言. 所以我们在日常生活中遇到此类问题时只需要知道有这么回事即可无需深究之.